EIN GEDI

Ein Gedi
Ein Gedi

Ein Gedi

๐†๐„๐ƒ๐ˆ โ€“ ๐’๐“๐„๐ƒ๐„๐“ ๐‡๐•๐Ž๐‘ ๐ƒ๐€๐•๐ˆ๐ƒ ๐•๐€๐‹๐†๐“๐„ ๐…๐‘๐„๐ƒ ๐…๐‘๐„๐Œ ๐…๐Ž๐‘ ๐‡ร†๐•๐

Ein Gedi ligger ved Det Dรธde Hav og er efter min mening et af de smukkeste steder i hele Israel.

Det er svรฆrt at beskrive fรธlelsen af at kรธre gennem den golde Judรฆiske ร˜rken. Klipper, sten og tรธrre bjergsider sรฅ langt รธjet rรฆkker. ร˜rkenen er smuk pรฅ sin egen sรฆrlige mรฅde โ€“ rรฅ, stille og majestรฆtisk.

Og sรฅ sker der pludselig noget nรฆsten magisk.

Midt i det tรธrre landskab dukker Ein Gedi op som en grรธn oase. Vandet strรธmmer ned ad klipperne i smรฅ vandfald. Der er bassiner med klart vand, trรฆer og dyreliv. Nรฅr man stรฅr der og kigger ud over Det Dรธde Hav og de jordanske bjerge i horisonten, fรธles det nรฆsten som et lille paradis midt i รธrkenen.

Det var her, David gemte sig for kong Saul.

Saul forfulgte David og รธnskede at slรฅ ham ihjel. En dag kom Saul ind i den hule, hvor David og hans mรฆnd skjulte sig.

David havde den perfekte mulighed.

Ingen ville have bebrejdet ham, hvis han havde drรฆbt Saul. Tvรฆrtimod. Mange ville sikkert have sagt, at han havde ret til det.

Men David gjorde det ikke.

Han nรธjedes med at skรฆre et stykke af Sauls kappe af. Senere viste han Saul stykket af kappen som bevis pรฅ, at han havde haft hans liv i sine hรฆnder โ€“ og alligevel valgt ikke at slรฅ ham ihjel.

For mig er det en af de stรฆrkeste fortรฆllinger i hele Bibelen.

Ikke fordi David var svag.

Tvรฆrtimod.

David var kriger. Han vidste, hvordan man kรฆmpede, nรฅr det var nรธdvendigt. Han forsvarede sit folk og sit land.

Men i Ein Gedi viste han, at styrke ikke kun handler om evnen til at bruge magt. Styrke handler ogsรฅ om at vide, hvornรฅr man ikke skal bruge den.

David kรฆmpede mod Israels fjender, nรฅr det var nรธdvendigt. Men han nรฆgtede at lade personlig bitterhed og hรฆvn styre sine handlinger.

Det er mรฅske derfor, historien stadig taler til os i dag.

Der er forskel pรฅ selvforsvar og hรฆvn.

Der er forskel pรฅ at beskytte sit folk og pรฅ at lade hadet fรฅ det sidste ord.

"๐‡๐„๐•๐„๐๐” ๐’๐‡๐€๐‹๐Ž๐Œ ๐€๐‹๐„๐ˆ๐‚๐‡๐„๐Œ โ€“ ๐•๐ˆ ๐Š๐Ž๐Œ๐Œ๐„๐‘ ๐Œ๐„๐ƒ ๐…๐‘๐„๐ƒ ๐“๐ˆ๐‹ ๐‰๐„๐‘."

https://www.youtube.com/watch?v=mZ_nbinWkvE

๐™…๐™š๐™œ ๐™ซ๐™ž๐™ก ๐™ซ๐™ž๐™ง๐™ ๐™š๐™ก๐™ž๐™œ ๐™–๐™ฃ๐™—๐™š๐™›๐™–๐™ก๐™š ๐™Ÿ๐™š๐™ง ๐™–๐™ฉ รฅ๐™—๐™ฃ๐™š ๐™ก๐™ž๐™ฃ๐™ ๐™š๐™ฉ, ๐™ก๐™ฎ๐™ฉ๐™ฉ๐™š ๐™ฉ๐™ž๐™ก ๐™จ๐™–๐™ฃ๐™œ๐™š๐™ฃ ๐™ค๐™œ ๐™จ๐™š ๐™ซ๐™ž๐™™๐™š๐™ค๐™š๐™ฃ.

๐™๐™ค๐™ง ๐™ข๐™ž๐™œ ๐™ง๐™š๐™ฅ๐™งรฆ๐™จ๐™š๐™ฃ๐™ฉ๐™š๐™ง๐™š๐™ง ๐™™๐™š๐™ฃ ๐™™๐™š๐™ฉ ๐™„๐™จ๐™ง๐™–๐™š๐™ก, ๐™Ÿ๐™š๐™œ ๐™š๐™ง ๐™ซ๐™ค๐™ ๐™จ๐™š๐™ฉ ๐™ค๐™ฅ ๐™ž, ๐™™๐™š๐™ฉ ๐™„๐™จ๐™ง๐™–๐™š๐™ก ๐™Ÿ๐™š๐™œ ๐™š๐™ก๐™จ๐™ ๐™š๐™ง, ๐™ค๐™œ ๐™™๐™š๐™ฉ ๐™„๐™จ๐™ง๐™–๐™š๐™ก ๐™Ÿ๐™š๐™œ ๐™จ๐™–๐™ซ๐™ฃ๐™š๐™ง ๐™๐™ซ๐™š๐™ง ๐™š๐™ฃ๐™š๐™จ๐™ฉ๐™š ๐™™๐™–๐™œ.

Derfor tรฆnker jeg pรฅ Ein Gedi i denne Shabbat.

I denne uge lรฆser man i Israel Parashat Korach, som handler om splittelse, konflikt og mennesker, der river fรฆllesskabet fra hinanden.

David gjorde det modsatte.

Selv nรฅr han blev forfulgt og behandlet uretfรฆrdigt, forsรธgte han at bevare folket samlet.

Mรฅske er det derfor, historien taler sรฅ stรฆrkt til mig.

For fred er ikke altid fravรฆret af konflikt.

Nogle gange er fred et bevidst valg.

Et valg om ikke at gengรฆlde had med had.

Et valg om ikke at lade bitterhed fรฅ det sidste ord.

Et valg om at holde fast i hรฅbet, selv nรฅr verden omkring os virker fyldt med konflikt.

Og mรฅske er det netop derfor, ordene i den gamle israelske sang betyder sรฅ meget:

"๐—›๐—˜๐—ฉ๐—˜๐—ก๐—จ ๐—ฆ๐—›๐—”๐—Ÿ๐—ข๐—  ๐—”๐—Ÿ๐—˜๐—œ๐—–๐—›๐—˜๐—  โ€“ ๐—ฉ๐—œ ๐—ž๐—ข๐— ๐— ๐—˜๐—ฅ ๐— ๐—˜๐—— ๐—™๐—ฅ๐—˜๐—— ๐—ง๐—œ๐—Ÿ ๐—๐—˜๐—ฅ."

๐——๐—˜๐—ง ๐—›๐—˜๐—ฅ ๐—˜๐—ฅ ๐—ข๐—š๐—ฆร… ๐— ๐—œ๐—ง ๐—œ๐—ฆ๐—ฅ๐—”๐—˜๐—Ÿ

"Hevenu Shalom Aleichem"