𝙎𝙃𝙀𝘾𝙃𝙀𝙈 - 𝙀𝙉 𝙂𝘼𝙈𝙈𝙀𝙇 𝙅Ø𝘿𝙄𝙎𝙆 𝘽𝙔

Shechem er en af de ældste byer i Landet Israel og bærer et navn, der går helt tilbage til de tidligste fortællinger i Torahen.

Byen nævnes ikke blot én gang, men fungerer som et gennemgående og centralt sted i den bibelske fortælling om, hvordan det jødiske folk knyttes til Landet Israel.

I dag er byen kendt som Nablus, en palæstinensisk by beliggende på Vestbredden. Tidligere bar den navnet Shechem og indtog en central rolle i de bibelske fortællinger, hvor det jødiske folks tidlige historie udfolder sig.

Shechem ligger i dag i Vestbredden og administreres primært af palæstinensiske myndigheder (område A/B afhængigt af zoninddeling).

Efter 1948 og især efter 1967 ændrede den jødiske tilstedeværelse i området sig markant, og i dag findes der ingen jødisk civil befolkning i selve Shechem (Nablus).

𝙃𝙞𝙨𝙩𝙤𝙧𝙞𝙨𝙠 𝙤𝙜 𝙗𝙞𝙗𝙚𝙡𝙨𝙠 𝙗𝙚𝙩𝙮𝙙𝙣𝙞𝙣𝙜

Ifølge Torahen er området tæt knyttet til de patriarkalske fortællinger, hvor forbindelsen mellem folk og land etableres som en grundlæggende del af den jødiske identitet.

Shechem udviklede sig senere til en central by i det historiske Israel og havde både politisk og religiøs betydning i jernalderen. Byen fungerede som samlingspunkt for de tidlige israelitiske stammer og lå strategisk placeret i hjertet af landet.

Efter den romerske periode blev byen omkring år 72 e.v.t. omdøbt til Flavia Neapolis af kejser Vespasian – et navn, der senere udviklede sig til det nuværende Nablus.

𝙅𝙤𝙨𝙚𝙛𝙨 𝙜𝙧𝙖𝙫 – 𝙚𝙩 𝙘𝙚𝙣𝙩𝙧𝙖𝙡𝙩 𝙟ø𝙙𝙞𝙨𝙠 𝙨𝙩𝙚𝙙

Et af de vigtigste jødiske steder i Shechem er Josefs grav.

Ifølge traditionen er dette gravstedet for Josef, en af Jakobs sønner, som spiller en central rolle i Torahen.

Josef levede i Egypten, hvor han blev en ledende skikkelse. Ifølge den bibelske tradition blev hans knogler senere ført tilbage til Land Israel og begravet i Shechem– et stærkt symbol på, at løftet om landet ikke ophører, selv under eksil.

Josefs grav er derfor blevet et markant symbol på:

• forbindelsen mellem eksil og hjemland

• løftet om landet Israel

• kontinuiteten i det jødiske folks historie

𝙆𝙤𝙧𝙩 𝙨𝙖𝙜𝙩

Shechem står som et af de tidligste og mest centrale steder i det bibelske landskab i Landet Israel.

Midt i denne historie ligger Josefs grav som et konkret symbol på det jødiske folks historiske og åndelige forbindelse til landet Israel – fra patriarkernes tid og frem.

𝘽𝙤𝙨æ𝙩𝙩𝙚𝙡𝙨𝙚𝙧 𝙤𝙜 𝙣𝙪𝙩𝙞𝙙

I området omkring Shechem ligger der flere israelske bosættelser, herunder Itamar, Elon Moreh og Har Bracha.

Disse bosættelser betragtes af det internationale samfund, herunder Danmark, som værende i strid med international ret.

For mig rejser dette et grundlæggende spørgsmål: hvordan kan jøder ikke frit kunne leve i et område, der er så dybt forbundet med deres historie, tekster og identitet gennem tusinder af år?

Det handler ikke om en perifer tilknytning, men om steder, der er vævet direkte ind i Torahen og den jødiske historiske fortælling. Samtidig oplever jeg, at denne historiske dimension ofte nedtones i den offentlige debat.

Jeg ønsker ikke at gøre dette til en klassisk politisk diskussion, men jeg mener heller ikke, at man kan reducere spørgsmålet til nutidige juridiske formuleringer uden at inddrage den historiske kontekst.

Jeg har tidligere støttet en to-statsløsning, i hvert fald frem til 7. oktober 2023, men i dag er jeg mere i tvivl om, hvor realistisk den løsning er.

Efter min opfattelse kan en fremtidig fred i Mellemøsten ikke alene bæres af én part, men må involvere flere af de lande, der historisk har været en del af regionens konflikter, herunder Jordan (som tidligere var en del af det britiske mandatområde for Palæstina) og Egypten.

For mig handler det i sidste ende ikke om politik i snæver forstand, men om noget mere grundlæggende: at den jødiske historiske og bibelske forbindelse til dette land ikke kan slettes fra fortællingen.

𝘼𝙛𝙨𝙡𝙪𝙩𝙣𝙞𝙣𝙜

Shechem er ikke blot et gammelt sted.

Det er et sted, der går igen gennem hele den jødiske historie – fra Torahen og patriarkerne og helt frem til i dag.

I dag findes der ingen jødisk civil befolkning i selve Shechem (Nablus). Byen ligger i Vestbredden under palæstinensisk administration.

Området er præget af en alvorlig og vedvarende sikkerhedssituation, og for jøder er det konkret farligt at opholde sig i Shechem (Nablus). Af den grund fraråder israelske myndigheder i praksis al adgang til byen for jøder, da der er risiko for målrettede voldelige angreb.

𝘿𝙚𝙩 𝙚𝙧 𝙙𝙮𝙗𝙩 𝙩𝙧𝙞𝙨𝙩, 𝙖𝙩 𝙙𝙚𝙩 𝙞𝙠𝙠𝙚 𝙚𝙧 𝙩𝙞𝙡𝙡𝙖𝙙𝙩 𝙛𝙤𝙧 𝙟ø𝙙𝙚𝙧 𝙖𝙩 𝙗𝙚𝙨ø𝙜𝙚 𝙣𝙤𝙜𝙡𝙚 𝙖𝙛 𝙙𝙚 𝙢𝙚𝙨𝙩 𝙝𝙚𝙡𝙡𝙞𝙜𝙚 𝙨𝙩𝙚𝙙𝙚𝙧 𝙞 𝙟ø𝙙𝙚𝙙𝙤𝙢𝙢𝙚𝙣